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あの人に迫る 鈴木邦男 新右翼団体顧問 宝にも凶器にも 愛国心は化ける (中日 2006/09/29夕刊)
臨時国会が開会し、教育基本法の改正案をめぐって再び、「愛国心」論議が高まろうとしている。そんな世相を歓迎しているはずの新右翼の代表的な論客、鈴木邦男さん(63)が、「愛国者は信用できるか」という題名も内容も挑発的な本を出した。右翼運動に四十年、「日本一の愛国者」を自任する彼が、右傾化する日本を憂えるのはなぜなのか。 教育の憲法ともいわれる教育基本法について、「愛国心」の理念を盛り込んだ政府の先の改正案に賛成する人は通信社の世論調査で五割を超えています。 今の日本がおかしいと多くの人が感じ、何かに救いを求めたいのでしょう。少年犯罪や残虐な事件が起きると、教育基本法に原因があるという。そして「愛国心を持てば、いい生徒、いい日本人になれる」と。東アジアの国々との摩擦もあり、「中国、韓国になめられるな」「北朝鮮をやっつけろ」と叫ぶ人、あおる雑誌が多い。にわか愛国者がどっと増えた。 最近は、かつてはノンポリで純粋培養された新保守派の学者たちが愛国心の上澄みだけを観念的に見て発言し、国民の側も拍手を送っている。ネット右翼、オタク右翼に背を押される形で共犯関係となり、過激な発言を繰り返している。誰も愛国心に正面から向き合って考えていない。 僕は「君が代」を五千回以上歌い、「日の丸」も五千回以上揚げた。学生時代からの運動に誇りを持っている。左翼とは何度も激突し、何度も逮捕された。 自衛隊の基地祭りでストリッパーを呼んだと聞いて防衛庁に行き、トラブルになり逮捕された。天皇を揶揄(やゆ)する左翼の「不敬芝居」や、天皇の似顔絵のプラカードを持った左翼のデモに殴り込んだ。反省すべきことも多いし、何千何万の愛国者を見てきた。だから愛国心の難しさが分かるんです。 愛国心はなぜ危険なのですか。 愛国心は普遍的にみんなを慈しむ「愛」のはずなのに、他人も他国も愛さない。排外主義に結びつきやすく、集団になると暴走もする。個人で愛国心を持っていても、戦争でもない限りは試される時はない。でも、集団で愛国運動をすると、声の大きいやつ、しつこいやつ、物事を単純化し、過激な発言をするやつが勝つ。 憶病だと思われたくないと粗暴な行動をしても、止める役がいない。理想や夢を語ればつぶされる。僕が「在日の人々の参政権は認めたらいい」と言っただけで「売国奴」とののしられる。僕自身は「愛国者だから何でも許されるという雰囲気に流されまい」と必死に頑張ってきた。 愛国心は反省を忘れ、過去を美化しがちです。あの戦争はやむを得なかった、A級戦犯だって国のために死んだからもう責任はないし、犯罪者じゃないだろう、と。そう弁護するのは、将来同じようにやむをえない状況になればまた戦争をやるってこと。それじゃあ、なにも歴史から学んでないだろうと。 愛国心を教える必要はありますか。学校の通知表に愛国心の評価欄ができ、国旗国歌も一九九九年の法制化後、さまざまな動きがあります。 愛国心をABCと評価するなんて変ですよ。だいたい誰が愛国心を教えるのか。全国の先生に検定を受けてもらい、一級愛国士をつくって教えるのか。町で運動をやっている愛国心のプロが教えるのか。無理ですよ。 日の丸を国旗、君が代を国歌と決めた国旗国歌法は、法制化した時に政府も文部省も「これは強制するものではない」と言っていた。しかし法律はできれば一人歩きする。公立学校で歌っていない先生を処分している。日の丸、君が代が必要なら、まずそう思う大人が実行すればいい。国会の開会式で歌えばいい。それで社民党や共産党が起立しなかったら、処分できるのか。できっこない。それなのに学校では処分してるわけです。 僕は高校が仙台のミッションスクールで三年間、毎朝、賛美歌を歌わされて嫌で嫌でたまらなかった。同じように日の丸、君が代を強制されていたら、僕は日の丸を破り捨てていたかもしれない。とにかく強制はよくない。僕は日の丸、君が代が好きだ。いやいや歌ってほしくない。いいことでも強制されたら、やっぱり嫌になりますよ。 愛ゆえの犯罪、トラブルは多い。愛してるから言うことを聞け、ほかの男に行ったら殺しちまうぞ、親の面倒を見ろ、と。「それが愛だろ」と強制する。ストーカーも愛ゆえ。愛は相手を拘束し、時に暴力的になる。国家の愛も似てますよね。 愛国心は危険だし、暴走する。宝石にも凶器にもなる、もろ刃の剣です。愛国心を教えるというなら、愛国心のよさも危うさも多角的に教えるべきです。けれどそんなことは誰も教えられない。日本一の愛国者の僕にもできない。ならば、教えなくていいですよ。 最後に。愛国心でこの国を救えますか。 愛国心で国が救えるというのは幻想でしょう。自民党が卑劣だと思うのは、自分たちがだらしなかった責任を憲法と教育基本法のせいにしていることです。 日本人は昔は非常に素晴らしい道徳的な民族だったのに、アメリカが日本人の精神を骨抜きにするためにこの二つを押しつけたと。だから日本がだめになったと。論点をすりかえている。でも、それを聞いているみんなも「なるほど」と思っている。おかしいよね。自民党の責任でもあり、私たち家庭の責任でもあるのに。 僕も昔、同じこと言っていた。「憲法は諸悪の根源だ」「憲法さえ変われば日本はすべてよくなる」と。でもね、よく考えてみたら、明治憲法の教育勅語の時代にも泥棒、強盗はいたし、戦争中に“神の兵隊”といわれた人にも虐殺、虐待をした人はいる。憲法や教育基本法が変わったらユートピアになるという考えは間違ってると思う。愛国心を教えたら、世の中がぱっと変わるなんて錯覚ですよ。 愛国者を自任する人には家族や近所、周囲からは孤立し、嫌われている人が結構いる。国を愛するということは、その前に家族を愛し、町を愛し、市や県を愛して、その総体としての国を愛すること。なのに「オレは愛国者だ」と自己愛から、ぱっと一足飛びで国家に結びつく。これは矛盾ですし論理の飛躍ですよ。 「君が代」五千回の僕自身、「日本一の愛国者」と豪語しても、それは「量や形の愛国心」であって「質の愛国心」ではなかったと。私の話に、どこか説得力があるとすればそういう自分の反省が入ってるからなのかもしれません。 愛国心は国民一人一人が心の中に持っていればいいんです。強制されたり、声高に叫んだりするものではない。どうしても言う必要がある時は小声でそっと言ったらいいんです。 あなたに伝えたい 愛国心で国が救えるというのは幻想でしょう。自民党が卑劣だと思うのは、自分たちがだらしなかった責任を憲法と教育基本法のせいにしていることです。 すずき・くにお 1943(昭和18)年福島県生まれ。早稲田大政治経済学部卒業。70年から4年半、産経新聞社に勤務。早大時代、全共闘に対抗して民族主義学生運動を組織。三島由紀夫が東京・市ケ谷の自衛隊で割腹自殺した事件に影響を受け、72年に民族派政治団体「一水会」を結成し、99年まで代表に就く。現在は顧問。 反共の立場から親米路線を取った従来の右翼と一線を画し、「反米反権力」を主張し「新右翼」と呼ばれる。一水会の名称はメンバーが毎月第一水曜日に集まったことから。テレビの討論番組に登場するなど新右翼の代表的存在。近著に「愛国者は信用できるか」(講談社現代新書)。著書には東京都中野区の自宅住所を明記している。 インタビューを終えて 東京の自宅アパート近くの喫茶店での取材。「ゆずティーのホットがおいしいんですよ」と勧められた。口調は穏やか。激することがない。が、右翼の負の側面を語る言葉の中身は鋭く、自由だった。 「愛国心とコスモポリタニズム(世界市民主義)は両立しますか」と問うと、「両立しますよ」との答え。鈴木さんの愛国心は、閉ざされた愛国心と闘う、開かれた愛国心だ。「愛国心なんかがあるから戦争になる」と言う左翼がいなくなったから、僕が左翼的なことを言わないといけないんです-と苦笑する鈴木さんには、「超右翼」の名がふさわしい。(辻渕智之) 今週の主張10月9日 生まれて初めてですよ。新聞にこんなに大きく取り上げられたのは
by alfayoko2005
| 2006-10-10 00:36
| 国内政治
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